Translate

Saturday, August 31, 2013

جامعه‌خواهی یا سوسیالیسم



جامعه‌خواهی یا سوسیالیسم
‏، اندیشه‌ای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی است که برای ایجاد یک نظم اجتماعی مبتنی بر انسجام همگانی می‌کوشد، جامعه‌ای که در آن تمامی قشرهای اجتماع سهمی برابر در سود همگانی داشته‌باشند
هدف سوسیالیسم لغو مالکیت خصوصی بر ابزارهای تولید و برقراری مالکیت اجتماعی بر ابزارهای تولید است. این «مالکیت اجتماعی» ممکن است مستقیم باشد، مانند مالکیت و اداره‌ی صنایع توسّط شوراهای کارگری، یا غیرمستقیم باشد، از طریق مالکیت و ادارهٔ دولتی صنایع

Thursday, August 29, 2013

مسجد و مقبره شاه دوشمشیره شهر کابل





مرحوم احمد علی کهزاد پژوهشگر کشور در مورد این بنا نوشته است:

این مقبره از لیس بن قیس است. محمد حسین مستوفی الممالک، پدر استاد خلیل الله خلیلی، در متنی در داخل زیارت نوشته‌است: افتخار دارم که امیرحبیب الله اجازه اعمارجدید را درکنار مفبره داده‌است. درلوحه برنجی نوشته‌است لیث بن قیس بن حضرت عباس. حضرت عباس عموی پیغمبر اسلام می‌باشد

Sunday, August 4, 2013

قانون اساسی جمهوری اسلامی افغانستنان

متن کامل و نهايي قانون اساسي جديد افغانستان به زبان فارسي درى به شرح 
ذيل است : 
"بسم الله الرحمن الرحيم " 
"الحمدالله رب العالمين و الصلوه و السلام علي سيد الانبياء و المرسلين 
محمد (ص ) و علي آله و اصحابه اجمعين " 

Wednesday, July 31, 2013

دوران پارینه سنگی

دوران پارینه سنگی

پارینه سنگی یعنی «عصر حجر قدیمی». این دوره اولین دوره از عصر حجر است و خود به سه دوره پارینه سنگی ابتدایی، پارینه سنگی میانی و پارینه سنگی پایانی تقسیم می‌شود.

پارینه سنگی ابتدایی (Lower Paleolithic) دوره‌ای در تکامل انسان است که انسان‌ها برای اولین بار شروع به استفاده از ابزارهای سنگی کردند. پارینه سنگی ابتدایی ۲٫۵ میلیون سال پیش آغاز شد. زمانی که اولین بار دسته‌ای از جانوران (Homo) پیدا شدند که انسان و انواع میمون‌ها جزو آن به حساب می‌آیند. انسان ماهر (Homo Habilis)، قدیمی‌ترین گونه در این دسته از انسان‌ها محسوب می‌شود.
منشاء پارینه سنگی میانه (Middle Paleolithic) حدود ۳۰۰۰۰۰ سال پیش است. دورانی که با دست یابی انسان به تکنیک ساخت ابزار سنگی مشخص شده‌است. اصطلاح انسان هوشمند اولیه (Archaic homo sapiens) به طور معمول برای اشاره به رده انسان‌های اولیه دوره پارینه سنگی میانه استفاده می‌شود. آناتومی بدن انسان مدرن نیز در دوران پارینه سنگی میانه پدید آمد. انسان‌ها در حدود ۱۰۰۰۰۰ تا ۵۰۰۰۰ سال پیش از شرق آفریقا به آسیا گسترش یافتند و بعدها و در حدود ۵۰ هزاره پیش به جنوب آسیا و استرالیا راه پیدا کردند. حرکت به سمت شمال و اروپای کنونی و به سمت شرق و آسیای مرکزی ۴۰ هزاره پیش و به سمت غرب و آمریکا حدود ۱۳ هزاره پیش انجام شد.
پارینه سنگی پایانی (Upper Paleolithic) در حدود ۴۰ هزاره پیش با ظهور تنوع وسیع تری از آثار مکشوفه و پیدایش نشانه‌هایی از تمدن آغاز شد.
در سراسر دوران پارینه سنگی، انسان‌ها به طور کلی به عنوان عشایر شکارچی-گردآورنده زندگی می‌کردند. جوامع شکارچی-گردآورنده تمایل داشتند همچنان در گروه‌های کوچک باقی بمانند و به تساوی کامل انسان‌ها اعتقاد داشتند. هرچند گاه با کسب منابع گستره غذایی و یا دست یابی به شیوه‌های ذخیره سازی منابع غذایی جمعیت آنها گسترش می‌یافت و جوامع پیچیده تری نظیر ریاست قبیله‌ای (chiefdom) و طبقات اجتماعی تشکیل می‌دادند.

Thursday, June 6, 2013

کیخسرو بلخی (کاوی خسرو)


تاریخ نویسان کیخسرو را یکی از پیامبران باستانی حوزه بلخ میپندارند.
در سنگ نگاره کیقباد نخستین شاه کیانی بلخ ؛ در دیوار فرهیختگان بلخ در مورد (کی) آمده است :
(کی) (کاوی) (کوی) در اوستا, پهلوی و در فارسی دری به معنای دانا، آقا و پیشوا - پیشوند نامهای شاهان این دودمان بلخی است که به نام کیانی در تاریخ شهرت دارند. ازین خاندان پس از کیقباد ؛ کیکاوس، کی سیاوش ، کی خسرو ، کی لهراسب و کی گشتاسب به سلطنت رسیده اند.
حمزه اصفهانی در کتاب تاریخ پیامبران و شاهان در باره کیخسرو نوشته 

Monday, April 1, 2013

مبارزان افغان د اولین جنگ انگلیس با افغانستان - قرن ۱۹ میلادی



مبارزان افغان د اولین جنگ انگلیس با افغانستان - قرن ۱۹ میلادی

جنگ اول افغان و انگلیس در ۱۸۳۹ – ۱۸۴۲ با تسلیم شدن دوست محمدخان و رفتن مجبوری او به هند، و پیروزی شاه شجاع با حمایت نیروهای انگلیسی و مستقر شدنش در کابل به پایان رسید
پس از نیروهای افغان به مبارزه با نیروهای انگلیسی پرداختند و کابل را محاصره کردند. سرانجام انگلیس‌ها اعلان کردند که حاضر به تخلیه کابل هستند. دولت کابل به نیروهای انگلیسی تضمین داد که در راه برگشت نیروهای انگلیسی به هند به آنان کاری نداشته باشد.اما نیروهای قبایلی افغان این تضمین را نپذیرفتند. هنگامی که دستهٔ نیروهای انگلیسی که تعدادی زن و کودک و خدمه هم همراهشان بود در حال بازگشت به هند بودند نیروهای قبایلی افغان به آنان حمله کردند و همه را قتل عام نمودند.

یک سال بعد گروهی از نیروهای انگلیسی برای گرفتن انتقام به کابل حمله کردند. آنان قلعه و بازار بزرگ شهر را به آتش کشیدند. بزودی دایره مخالفان با نام شورای اعلای مجاهدین تشکیل شد.در این شورا افراد ذیل حضور داشتند. نایب امین الله خان لوگری (رئیس شورا) وزیر محمد اکبر خان خان شیرین خان جوانشیر چنداولی حاجی علی آقا حسین حسین کاکه.

سرانجام مخالفان پس از هماهنگی قبلی بر علیه شاه شجاع قیام کردند و در طی نبرد آنها شاه شجاع کشته شد.

Monday, January 21, 2013

قتل شاه شجاع

فونت زيبا سازفونت زيبا سازفونت زيبا سازفونت زيبا سازفونت زيبا ساز
قتل شاه شجاع


 یکی از صحنه های بسیار دراماتیک تاریخ افغانستان موضوع قتل شاه شجاع (شجاع الملک) سدوزائی پسر تیمور شاه پسر احمد شاه است. شجاع یکی از شهزادگان سدوزائی  است که دو دفعه یکی بین سال های (1219 – 1225) و بار دیگر بین سال های (1255 – 1258) به سلطنت رسیده. وی دفعه اول بجای شاه محمود سدوزائی و دفعه دوم به جای امیر دوست محمد خان بارکزائی - محمدزائی جلوس کرد.
شاه شجاع چون مدتی در نیم قارۀ هند در (لودهیانه) و (لاهور) تقریباُ در حال فرار و انزوا میزیست، برای احراز تخت و تاج از دست رفته خود به انگلیس ها متمایل و همکار شد. وی بالاخره به کمک قوای نظامی و سیاسی انگلیس ها کابل و بالاحصار را اشغال کرد و در نظر ملت افغانستان به تدریج از مقام و موقعیت پائین افتاد و حتی کار بجائی رسید که  از فرط همکاری با عناصر بیگانه وی را در تصنیف های ملی به لقب (لات کلان) یاد میکردند و بر کارهای او که خلاف شئون ملی بود، سخت انتقاد میکردند.

Sunday, January 20, 2013

free sms to all over the world

The direction of sending( type the phone number like this) 0093xxxxxxxxx ==============================================
Free SmS to World, type the country code like this 0093 the your number without the first 0

Sunday, September 30, 2012

ابو بکر صدیق از خلافت تا شهادت

آخرین خطابة رسول خدا
در روز پنجشنبه هشتم ماه ربیع‌الأول – یعنی پنج روز قبل از وفاتش از منزل عایشه خارج و به مسجد تشریف بردند، و در آنجا خطابة بسیار مهم و مؤثری – که آخرین سخنان او در میان جمع مسلمانان بود – ایراد فرمودند.
این سخنان در واقع همان مطالبی بود که ایشان قصد نوشتن آن را خطاب به مسلمانان داشتند و می‌خواستند نظر خود را در مورد خلافت حضرت ابوبکر بیان نمایند.
تعدادی از اصحاب از جمله : ابوسعید خدری، عبدالله بن عباس، ام سلمه و ام‌المؤمنین عایشه آن خطابه رسول خدا را نقل کرده‌اند.
عبیدالله بن عبدالله بن عتبه بن مسعود از عایشه روایت می‌نماید که : «رسول خدا پنج روز پیش از وفاتش فرمودند : «از هفت مشک که درهایشان باز نشده باشد، بر روی من آب بپاشید تا بتوانم میان مردم بروم و توصیه‌هایی را به آنان بنمایم.»
عایشه می‌گوید : ما از هفت مشک بر روی جسم رسول خدا آب می‌ریختیم تا اینکه با دستان خود اشاره فرمودند، که کار خود را انجام دادید و کافی است